10月底，四節又來土耳其一趟了。
之前介紹了三篇〈書上沒寫的土耳其大小事〉，不知道各位還有沒有印象呢？
接下來，會陸陸續續介紹更多土耳其的小細節給大家唷！
十六、布爾薩高級住宅區Nilüfer竟也有牧羊行蹤
尼律菲（Nilüfer）是土耳其布爾薩（Bursa）的高級住宅區，這裡的房價每坪約1萬里拉（2016年的匯率約為台幣10萬），有很多新式的建案在這裡。相較於市中心，這裡的樣貌較光鮮亮麗，但機能較差，出門一定要有自小客車，否則很不便利。
- Dec 21 Wed 2016 18:43
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【四節土國記】書上沒寫的土耳其大小事（4）
- Nov 24 Thu 2016 18:55
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【四節觀點】命卜與民俗迷思
關於紫微斗數
我們能否從紫微斗數中精準地判讀特定時空所發生的某些事？這一直是所有人爭論的要點之一。有的派別認為可以，有的派別認為不行，關於這些觀點，四節都不甚認同，我認為「對於一切情況在非全然已知的情況下，我們只能依照紫微斗數的理論作盡可能準確且有限度的推斷。」
紫微斗數涵蓋了很多元素，它的複雜程度比八字還要高，但無論再怎麼詳細，任何的命理都是化約式的「象」、「數」推演，沒有透過「問診」，我們只能依憑自己的人生經驗來推斷「人生的可能」，畢竟我們的價值觀都差不多，事件的演變也不會差太多，除非「食古不化」，才會被前人的觀念左右，導致對現代實況的誤判。
坦白說，如果論命者不懂得詳細推敲，本身的人生閱歷和體悟又不夠豐足，算命這檔事，不是落入古人的窠臼，就也只能是半瞎猜，無法真正地切入要點。這也是為何許多人讀遍了群書，卻也不見得能靈活運用紫微斗數的緣故，因此也有一說：「命理不是用學的，而是要用參悟的。」
我們可以透過紫微斗數了解人的過往，藉由其中的「象」來察探人生各事件的脈絡與根源，進而尋求解惑之道，而不是迷盲地信從吉凶禍福，執著於什麼星是凶，什麼組合是吉，這是非常膚淺的論法。畢竟吉凶只是一種相對的概念，這種相對取決於心態，因立場角度的差異而有所區別，卻不一定是事實的整體。所以我們學命理，不應執迷於吉星和煞曜的窠臼，應該要深刻地了解每個素材的根本屬性和原則。我們得明白，在不同的時空環境下，古謂之殺忌凶邪，今天反而可能是成事之俊傑。
- Nov 09 Wed 2016 03:32
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【時事相關】擁抱負面，才能擁有更完整的自己
【影片轉貼於謝怡芬的YouTube頻道】
- Nov 07 Mon 2016 19:19
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【土語人文聽歌學】巴格達
四節這次要介紹的歌曲，是自己很喜歡的一首情歌，叫〈巴格達〉。
這首歌算是女孩唱給當兵男友的情歌，以訴說思念之情，就讓我們來邊聽音樂，邊欣賞歌詞吧！
Yine Seni Sevmekten Başka
除了繼續愛你以外
Hiçbir Şey Yapmadım Bugün
- Nov 06 Sun 2016 19:17
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【時事相關】探討曾神父的輔大公開信
- Nov 04 Fri 2016 15:38
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【土耳其飲食】阿黍瑞粥
上次和大家介紹過「阿黍瑞粥」（Aşure），四節在這邊吃過兩家的，果真各家口味大不同。
那天去伊內格爾（İnegöl）時，我們先到梅麥特爸爸和賽芙姬媽媽家吃早餐，鄰居正巧送來一盤阿黍瑞粥，讓一直想嘗試的四節雀躍不已。吃了以後，昕雨、昕月兩人都說很難吃，我也覺得吃起來充滿番茄醬的味道，令人作噁。
回家後，奈兒敏媽媽也為我做了一鍋，真的是一大鍋！
看！比上次影片中的更豐盛，想必是奈兒敏媽媽太愛我，又基於好客的本質，於是難得下重本做了這一鍋粥。
據他們說，奈兒敏媽媽做的阿黍瑞粥算很好吃的。
- Nov 03 Thu 2016 15:24
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【四節觀點】請問命理老師，我該不該……？
四節常在網路上或諮商的經驗中遇到一種人，就是很愛把人生的責任丟給命卜老師，四節在這邊要談一談「問命問卜人應該要有的態度」以及「命理師應該要有的素養」。
我不管其他老師多厲害，或許他們可以通天遁地、預知未來、趨吉避凶還是作法開天闢地，四節認為作為一個命卜諮商師，我該做的就是輔導人，而不是幫人作弊，不是幫人擦屁股，不是幫人做決定，否則在宗教體系下，這種行為就叫撒旦、惡魔、邪魔歪道，民間的說法是養小鬼，而這些人是在養法師。（之前在其他文章中提過，會幫人實現願望的通常是要索取回報的「魔鬼」，違反自然會讓他們消耗很多能量，所以他們會向你索取更多，畢竟沒有人會做賠本的生意，靈界的叢林法則超乎你的想像，後果如何，可以想見。）
任何的命理或占卜，都不可能詳盡得百分百，這些學問是在告訴我們宇宙的常律，把「象」（情狀徵兆）作一個規律且合理的推測。這些預知的動機，其實應該要建立在「心理建設」和「面對與解決問題」上，而不是「逃避」。我們聽聞過很多事件，都是被騙財騙色，騙什麼都好，反正就是活該被騙，因為他們貪圖一些不該有的欲求。
所以，命卜師應該就推斷的結果，為問卜者客製化因應之道，而不是幫助對方逃避，更不該引誘對方逃避。
或許會有人說，我花錢請人作法或辦儀式、虔心禱告或跪求神靈，這也是在解決問題啊。
- Nov 02 Wed 2016 15:32
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【四節日誌】芭奴表姑的尿結石
【伊內格爾小農庄】
昨日，我和昕雨（B小姐）、奈兒敏媽媽（B媽）去拜訪患了「鷹嘴滑囊炎」的姨婆，姨婆的二女兒芭奴表姑也患了尿結石，一家三口，就有兩人病得愁容滿面。
奈兒敏媽媽很會幫我打廣告，對於不愛自吹自擂卻苦無人助的我，奈兒敏媽媽確實是很大的助力，她直接力薦我用氣功幫他們調理，並說：「埃米爾（楚四節）用能量幫我治骨刺，原本我也不相信，但幾分鐘後，我的疼痛就減緩了，隔天到現在已經好幾個月都沒復發了，他就用手這樣遠遠地比劃比劃，然後就好了。」
嘗試過我能量按摩的芭奴表姑也附和著奈兒敏媽媽，說：「真的！這是真的！上次埃米爾幫我處理過腳，真的有能量在動。」姨婆則是一臉狐疑。
奈兒敏媽媽說：「埃米爾，楞在那幹嘛？快啊！幫他們治啊！」
- Oct 26 Wed 2016 14:11
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【四節觀點】無格，留不住好東西
出國前，我曾赴武學師門那喝茶一敘，談及自己國外旅居的狀況和計畫，再討論台灣近年來的政商社經狀態，也聊到各領域的問題和未來。
這些自然是許多人都知道的事情，說了也只能是純粹的慷慨激昂，但我認為，如果我們不能夠保持憤慨，改革永遠只是後話，唯有勻穩的憤怒，才能讓改革的動力維持並渲染，而不是讓它消失在底層，變成一堆等待火苗的滅城炸藥，或是一動傾國的強震狂濤。當然，許多人根本不想生活得這麼累，但要知道，改革如果不能時常進行，在某個時空點上，就會演變成得用生命換取的革命。
我的老師是游龍內家拳宗的彭博，通搏擊、劍道、柔術、合氣道、八卦掌、形意拳、太極拳、詠春拳、八極拳等武學，但這些都不是重點，武道上有句大家都聽過的老話：「練拳不練功，到老一場空。」如果不懂功勁，學再多的招式也是不得其法，游龍內家拳宗便是在教「功勁」，以及很重要的「觀念」。
我很幸運，碰到的都是不藏私的老師，所以在武學和氣功上，一個觀念通了，我的進展就很快，相關的領域都能很快抓到核心，因而一通百通，所以我在教學生的時候也是一樣，強調觀念的教養和自學的訓練。
可偏偏我們這類人講的話總沒有人聽信，做的事還經常引人謗議，許多人認為我們的東西毫無根據，卻從不親身體驗，只會隔空造謠。就像某些人認為，如果沒有辦法百分百地證明一件事的存在，即不等同於真正存在，但在他們極力否定的嚴苛認定下，他們也無法百分百地證明這些不存在，這是最可笑的多重標準。他們總是質疑我們師承何處，是否為名門正派，認為自己在象牙塔的殿堂裡努力了十幾個年頭，不可能會輸給我們這些鄉野村夫短短幾載的耕耘，甚至連平起平坐都不能。所以他們排擠我們，用力地把我們擠出認同外，還要抹黑我們。
- Oct 21 Fri 2016 03:06
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【四節詩選】如心天地
- Oct 16 Sun 2016 06:05
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【四節詩選】用純靜漫遊
- Oct 15 Sat 2016 16:08
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【土耳其人文】阿黍瑞粥與阿舒拉節
10/2是伊斯蘭曆的元旦，對於穆斯林而言，這個月份也是極其神聖的，是禁止任何爭鬥的。
公元622年，伊斯蘭曆正月初十，穆罕默德發現猶太人為了感謝神而在此日實行齋戒和懺悔，因此，穆罕默德也將這一天定為齋戒日，但由於九月就已經是齋戒月了，所以這一天的齋戒並不是強制性的。
穆斯林把伊斯蘭曆的正月初十定為「阿舒拉節」（Aşure Günü），這一天的紀念意義，又因穆斯林各派別的解讀不同而有所差別。
對於什葉派而言，這是一個很重要的紀念日，主要是為了哀悼穆罕默德外孫暨阿里之子「海珊」殉難的事蹟。什葉派的穆斯林把海珊作為反霸權和反暴虐統治的代表，故為他的死而悼念，甚至會透過傷害自己來表達懺悔。（但其實什葉派．十二伊瑪目派馬爾賈的領袖阿里．哈米尼是不贊成這樣的行為的）
世界各地的穆斯林，除了齋戒以外，還會製作具有當地特色的食物，用來傳遞「阿舒拉節」的紀念意義。
