不管是紫微斗數、易經、塔羅還是占星,各派學習者都有各自解讀的迷思,導致知解不易,判別不一,因而為人所詬病,四節認為,這都源自於人們對象、數、問題設定與求解模式的不清。往往,人們算命、問卜、求神等等,劈頭就問吉凶、好壞與是非,但這種絕對的答案真的存在嗎?人們通常忽略了在決定取捨之間必各有其得失,禍兮福所倚,福兮禍所伏,世上哪有絕對的好壞吉凶呢?

好比說否卦吧,你若想與人交通、物達事成,這就是個凶卦,你若想私藏保密、止於現狀,這就是個吉卦,如果人們的問題老在二元思維上打轉,又去分什麼小凶、中吉,大凶、大大吉,膚淺如斯,那又何必使用易經、紫微、塔羅、占星這麼複雜精微的系統?你就去廟裡擲筊,或是拿六十張紙條,三十張寫吉,三十張寫凶,折起來丟到筒子裡抽支籤,是吉則吉,是凶則凶,何須這麼麻煩地卜卦論辭、排盤論命、擺陣解卜呢?古人又何必堅毅地發展出這樣一門學問呢?

或許對於某些人來說,用二元思維去學習才有個對照,比較好上手,但若長期習慣於這種模式,他的程度永遠只會停留在一個級別而已,因為習慣是一個難改的毛病,當觀念模式根深蒂固時,怎麼樣善化都改變不了它已被框住的系統,這就是為何不管什麼領域,基本功夫(心法、觀念)總是特別重要,也是為什麼那些像白紙、海綿一般的年輕人們,在模仿、吸收的學習上特別快速的緣故了,小時候品行差、脾氣壞,暮年時也難好到哪去。再者,這些命卜哲學是要去參悟的,不是你把它背熟了就好,它必須與生活做結合,透過反覆的驗證,才能夠牢牢記在心裡,那種記憶是難以言喻的,拳打千遍,身法自現,一轉眼的功夫,招招活靈活現,且所到之處,無一不中的,就到達了所謂天人合一(反射動作)般的精準。

另外再舉紫微斗數的格局為例,為何形成火貪格(火星、貪狼)的人有橫成暴發的可能?這就要從火星和貪狼的象(特質)去作解讀,再依照它們的屬性,搭配宮位干支的五行,參照三方與對宮的會照效應,就不難明白為什麼古人是這樣論述格局的了,進而也可以領悟到,每個格局都有其好壞優缺,也許時運不濟或組合有問題的時候,橫成的可能是傷疤,暴發的則是災禍也說不定。

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王澈|細品耕讀 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()